铂程斋--【浮世汇285】这个世界上没有错的音符,只有新的音符

xilei 发布于 2021-1-15 9:58:00


【1】罗祎明医生  

巴西卫生部门今天又公布了科兴新冠疫苗新的数据,显示该疫苗的总体有效率(general efficacy)为50.38%  (O网页链接)
这个结果,说句实话,确实有一点点不尽人意。而且和结果同样失望的是,科兴这次在数据公布方面可能确实搞砸了,体现在以下几个方面:
疫苗疗效的标准是什么?几大新冠疫苗的III期试验的设计其实是有在网上公布的,包括科兴在巴西的试验(O网页链接)。科兴、辉瑞和Moderna疫苗,疗效的标准都是“有症状的感染”,也就是说,当一个参与者出现症状后,去查核酸阳性,那么就算新冠感染,无论症状是轻是重。(只有牛津-AstraZeneca疫苗的试验设计和这几家不一样,牛津疫苗在英国的试验中,给每个参与者每周测一次核酸,即使是无症状的感染也包括进去。因此牛津疫苗的70%疗效,严格来讲和其他几家的疫苗没有可比性)
按照试验既定的标准,和目前新闻里提到的内容,巴西疫苗的疗效恐怕只有50.4%。而在公布结果的日期一再延后了三次以后,又去专门把“症状非常轻微”的阳性感染排除出去,去搞一个78%的数字公布。然后现在又说,如果把“症状非常轻微”的阳性病例也包括进去,那么疗效是50.38%。这其实并不是很好的做法,因为最开始试验设计阶段对疗效的定义,本来是没有考虑症状轻重程度。
新闻里还提到了,巴西试验的参与者几乎全部是医护人员的,医护人员是暴露高危群体(这其实取决于具体防护装备情况),因此还能达到疗效50.4%的疗效,很不错。这样说也许不是没有道理,但同时,也说明了参与者里老年人比例可能比较小......参与者的具体年龄信息目前并没有公布
当然,这50.4%只是巴西一万多人试验的结果,在土耳其、印度尼西亚等其他国家试验完成后,再去整合全部数据分析,或许还能有进一步变化。
新闻里还说,科兴疫苗对重症的保护是100%,但是并没有公布安慰剂组重症的人数。辉瑞疫苗一共170人感染,重症只有10个人,然而有1人在疫苗组。这并不是说辉瑞疫苗对重症的疗效只有87.5%,而是重症发生人数很少,容易受到巧合因素干扰,无法精准评估疗效(Moderna疫苗是安慰剂组30例重症,疫苗组0。依然,如此小的样本,难以认定Moderna疫苗对重症的保护效果就比辉瑞的要好)。科兴在巴西的试验中,由于参与者以医护人员为主,因此重症比例并不一定高(辉瑞和Moderna的试验,20-25%的参与者是年龄大于65岁的老年人),究竟发生了多少重症,这是很重要的信息,需要公布。
科兴疫苗的I期和II期试验结果曾在Lancet上发表(O网页链接),上面显示,试验参与者产生的抗体水平,并没有新冠感染康复者体内的抗体水平高;而其他几个主要疫苗,参与者体内的抗体水平和新冠感染康复者体内的抗体水平比较,要么是更高(两个mRNA疫苗,和Novavax的蛋白成分疫苗),要么是差不多(牛津疫苗)。虽然抗体水平和防护效果间未必有直接线性的关系,但这让目前III期试验结果的情况也不是完全意外
我完全不希望给国内的同胞泼冷水,但是面对医学和数据问题,最需要的就是实事求是。科兴的疫苗也不一定是国内百姓的唯一选择,除了国药外,还有陈院士的病毒载体疫苗,智飞的蛋白成分疫苗即将问世,核酸疫苗既准备进口,同时也在很有前景的自主研发阶段。只有尽最大可能的透明和详细的数据公开,才是让国民更好的为自己做出理性选择。
------
评论补充说重症数量有公布,安慰剂组7人,疫苗组0。搜了下似乎在葡萄牙语的网站上有写,但我看不懂......找到了下面的一张图片,上面显示重症有效率的p = 0.4967,意思是说7 vs 0的数据确实提示对重症有一些保护作用,但是具体多少,由于样本数太小,难以更加明确的判断。

 

【2】@子陵在听歌

昨天和今天路透社连续报道了科兴的COVID-19灭活病毒疫苗CoronaVac的保护力数据,最新的CoronaVac在印尼的临床试验保护力为65.3%;而巴西公布了更新数据,显示CoronaVac保护力为50.38%(具体计算请见下文)。综上,CoronaVac在土耳其临床试验的保护力为91.25%,在印尼为65.3%,而在巴西为50.38%。
昨天路透社报道了印尼国家药监机构BPOM公布的CoronaVac的III期临床试验中期分析数据,指出该疫苗保护力为65.3%,但没给出临床试验细节。BPOM负责人Penny K. Lukito指出这一保护力达到世界卫生组织(>50%)要求,因此该机构批准了CoronaVac在印尼上市。科兴将在今后15个月为印尼提供3.3亿支疫苗。
而今天路透社报道了巴西临床试验后期的“general efficacy”(总体效果)数据,指出总体效果为50.38%。进行巴西CoronaVac临床试验的Butantan研究所的主任Ricardo Palacios指出,50.38%是将轻症SARS-CoV-2感染(发布会特别指出,这些感染不是无症状感染)也纳入到最终结果分析后得出的。有推特直播了这个发布会,链接可见评论。在发布会上,Ricardo Palacios公布的数据打消了之前很多人对于该疫苗保护力计算的疑虑,他指出,目前疫苗接种组有4653人,安慰剂组有4599人。在当前的分析中,疫苗接种组183人发生了感染;安慰剂组363人发生了感染,由此得出的人群保护力为50.38%(p=0.0049)。
Butantan研究所目前已经公布了3次CoronaVac的数据,上周公布的CoronaVac预防有症状COVID-19的保护力为78%(O子陵在听歌),但在今天公布的数据中,Ricardo Palacios表示上周公布的77.96%的保护力是基于CoronaVac预防需要医学干预及住院治疗的感染患者得出的(推特直播链接请见评论)。所以50.38%是CoronaVac预防有症状COVID-19的综合结果,这也是目前CoronaVac样本量最大的一个保护力数据。
因此,目前CoronaVac在土耳其临床试验的保护力为91.25%,在印尼为65.3%,而在巴西为50.38%。这些数据表明,科兴需要CoronaVac进一步公布详细III期临床试验数据。

很多人私信展示了他们计算的公式,但算不出50.4%。一个师弟说这是用接种组感染率1.83除以安慰剂组的3.63得出的。但这有违疫苗效力计算准则。所以期待国药疫苗的数据,以及期待科兴能公布III期临床试验细节。另外病毒R0约为2的情况下,疫苗保护力如果为50%,可能还需要群防群控。

子陵在听歌 :今天早上接到了很多私信和朋友们的微信,说我对灭活疫苗制作工艺评论有误。其中一点,不少人给我发了灭活疫苗生产车间的照片,说现在灭活病毒疫苗生产不需要密集劳动。所以如果我改成“用Vero细胞系大量生产病毒产能受限”可能更恰当。另一点是质控问题,很多人说“我们生产后有抗原性和效价检测”,但这个回答语焉不详。抗原性抽检用ELISA方法回答不了开放的(膜融合前)构象表位被破坏的问题。因此,mRNA-1273才需要插入S-2P序列以刚性固定该构象表位,避免被蛋白酶降解。插入构象表位序列的载体疫苗的优势在于抗原性被固定和优化,有效的免疫主导表位被富集(S融合前/RBD),因此疫苗诱导的保护性中和抗体滴度高。而不进行抗原筛选的传统方法相对粗旷,诱导出的比如针对N抗原的抗体可能无保护力。但话说回来,灭活病毒疫苗的这种生产工艺历史悠久而稳定,这点确实值得肯定。

 

【3】贺卫方:推特封锁川普账号事

不少网友对于最近推特等社交媒体平台封杀美国总统川普或特朗普的账号事极为愤怒,认为这是扼杀言论自由的行为。不过,这样的指责值得商榷。


1)推特是一个私营的媒体平台,而川普是美国总统,私营公司对于总统言论的限制是异乎寻常的一种类型。从传统上说,人们对于新闻自由的关注多偏重于警惕政府对民间言论的限制,而不是相反,因此推特对于川普的限制确实属于我们这里非常难以想象的。打一个不大贴切的比方,好比是新浪微博封杀了新华社的官方账号。我只是想提醒大家注意,这是值得每一个珍惜言论自由价值的人关注的一个差异。

2)私人经营的推特一类言论平台获得如此广泛的社会影响力,当然具有了公器的特质。不过,公器并非公厕,不可以来者不拒,就像纽约时报、CNN这类传统媒体一样,它们也必须遵循有关新闻业的基本伦理,既保障自由,又限制滥用。因此,这类平台需要履行对于言论进行筛选的职责,例如,对于公然鼓吹族群仇恨、煽动暴力或制造谣言的发言者作出警示,屡教不改者作出封号的举措,都是必要的。

3)社交媒体平台在管理过程中当然会发生争议,如果涉及到对于言论自由的限制是否违法违宪,通往司法裁判的道路上畅通的。

4)川普是美国现代总统中最偏好使用社交媒体直接发布言论的一位。过去的总统,基本上是通过自己或白宫发言人向媒体发布信息,再由媒体加以报道和评论的模式。但是,川普改变了这一切,他自己办了一份可谓《川普日报》的媒体,每天动辄发布数十条,跟从者数以千万计。这对于美国传统新闻格局而言是一种新现象,因为按某种惯例,在美国,除了例行的公报之外,政府是不能自办媒体的,因为这是一种特殊的垄断,有害于自由以及对公权力的新闻监督。指出这一现象,也希望明确另一个事实,那就是社交媒体平台封杀川普账号并不意味着他失去了通过传统方式向世人发表观点的机会。

5)说到川普推特言论与一月六日抗议者冲击国会的行为之间的关系,作为寻求连任的总统候选人,川普最严重的问题在于,当选举日结果出台之后,他连篇累牍地指责选举存在着大规模舞弊,拜登的胜利是偷窃来的,即便是一些争议地方经过重新计算仍证明结果无改,即便是他的律师团队所提起的数十起诉讼在州以及联邦法院无一例外都以缺乏证据或诉讼本身没有法律依据而失败,即便是他任命的司法部长也宣布经过调查没有发现足以改变选举结果的舞弊发生,他依旧如祥林嫂一般喋喋不休,不断地鼓励甚至煽动各种力量去推翻选举结果。他提前发出号召,让支持者从全国各地来到首都,在一月六日国会计算选举人票的时候向议员们施加压力,行政首脑以此种方式阻挠和威胁立法权的运行,是史无前例的行为。我认为,川普必须为当天发生的暴力冲击国会的事件承担相当的责任,而鉴于他的这种责任,网络平台封禁他的账号并无不妥,也没有违反第一修正案对言论自由的保障。

 

【4】@谷大白话

最近几天川粉脑洞特别大。说川普哥哥之前视频不是承认失败而是宣布连任,“无缝交接”指自己交自己。说闯国会的全是黑粉,又说议长电脑被川粉抢到,掌握实锤。说川普密信是让20号去白宫武装起义。又说届时会突然断电,掌握军权的川普逮捕所有民主党议员,在空军一号上宣布废除全球政府,成为地球王。

还说被境外势力控制的社交媒体封杀哥哥,但他会用手机紧急通信系统给大家发消息。太空部队研制的粒子光束也可以直接射到你家电视,让你看见哥哥。哥哥已经秘密逮捕了拜登一家,BJ和莫斯科也已被炸,胜利就在眼前。

 

【5】@唐不闻

受邀给学生做的半小时命题分享,因为是口述,所以口语化了一点:

  很荣幸今天受邀,来和大朋友、小朋友们聊一些关于历史的话题。今天的话题很高大上,叫“家国”,但是时间有限,所以我们只能从一些小的切口去大致了解一下。

    中华民族是一个很有意思的民族,什么东西都体现语言文字里。所以我们能从语言里看出很多中国人的特点来。比如有句话:“食色,性也。”这是孟子说的。另外还有一句俗话,叫“民以食为天”。这说明什么呢,说明解决温饱问题,在历史上,一直都是头等大事,是大家最关注、最关心的基本问题。对吃的关注不仅仅体现在这两句话上,其实它还改变了我们很多的语言习惯。比如:一份稳定的工作,我们喜欢称之“铁饭碗”,你看它是为了解决吃的问题吧。感情上面的嫉妒,我们称之为“吃醋”,占了异性的便宜,我们称之为“吃豆腐”,被人起诉了,我们称之为“吃官司”,拿人好处了,叫“吃回扣”,受不了了,叫“吃不消”,人缘好,我们说这个人“吃得开”,一个人做事两面派,叫“吃里扒外”,做事情轻而易举,我们叫“小菜一碟”,我们宜兴话,揍人叫“吃生活”;打篮球手戳到了叫“吃萝卜干”。你看,“吃”这个概念,体现在我们语言的方方面面。再举一个例子,量词也是中文特有的东西,比如我们会说一头牛、一匹马、一条狗、一只老虎,一个村、一支队伍,但是我们问到别人家里人数时,却会用一个很特别的量词,什么呢?是“口”。您家里有几口人啊?五口人!当我们说出“五口”的意思,其实意味着,真的就有五张嘴在这个以家庭为单位的组织里,嗷嗷待哺,都要吃饭呢。所以通过上面的例子,我们会发现,中国人对“吃”有很深的情结。

    同样,中国人对“家”的情结也很深重。古代读书人立志,首先要修身,然后要干嘛呢,要齐家,再然后才是治国平天下。成年以后呢,要结婚,结婚我们又通常称之为“成家”。好像成了家才是一个完整的人。当然现代人越来越独立了,有人选择与另一半共度一生,有人选择一辈子独善其身,这都很好,是很正当的权利。但是在历史上确实成家是很重要的一件事。

     并且,中国文化里,人对家庭的依赖,要比欧美文化更多。历史上,中国人喜欢过大家族生活,我们把四世同堂当成是一件非常幸福的天伦之乐。这样的大家族,通常会有一个大家长作为权威,整个家族俨然就像一个小社会一样在运作。我们读过《红楼梦》,或者看过电视剧《大宅门》,应该都会对此有一些感性认识。

我再举一个很有意思的例子:唐朝的时候,有个叫陈伯宣的人,路过江西九江,也就是今天庐山脚下的永清村的时候,一看,山明水秀,风光无限,于是决定全家老少几个都搬来在当地居住。谁也没想到,这一住,住出了一个历史上独一无二的家族。

他们刚刚搬去的时候,一共不超过10个人,然后通过和周边居民结婚繁衍,到宋朝初年,这个家族有了多少人呢,740人。再到宋仁宗时,也就是搬到此地200年左右,这个家族总共有3700多人住在一块儿。

为什么说这个家族独特,因为他们从不分家。3700多人,每天所有男性一起出去干活,所有女性在家里洗衣做饭织布带孩子。到吃饭的时间,一开300多桌,同时进餐。不仅人如此,这个家族养的狗也全部住在同一个圈里,同一时间吃饭,叫做“百犬同槽”、“百犬同牢”。这个家族没有私产,所有东西都是公共的,很像是共产主义社会,而且互相之间客气礼让,非常符合传统文化里的“仁义”理念,所以被称作“义门陈氏”。

宋仁宗的时候,这个家族已经过于庞大。对于宋仁宗来说,就陷入了矛盾。一方面,这个家族很讲道德,具有示范作用。另一方面,人数实在是太多了,一旦发生点变故,就是潜在的强大的不稳定因素啊。所以由宋仁宗亲自出面,下令,陈氏你们必须分家了。一旦要分家,就必然涉及到财产的分割,就必须由比较公道的、有公信力的人来主持。最后,谁来主持的呢,包拯。由包拯牵头,把陈氏家族分成了291宗,分散到江西、河南、浙江、江苏、广东等16个省、291个村。这些人虽然分开了,但还是对原来的家族念念不忘,有情结。所以这个家族的人,一到目的地后,第一件事就是在门口挂上灯笼,灯笼上写着“义门”两个字,这种灯笼一直到解放后还能在义门陈氏后人的家门口看见。大家可以到网上搜一搜相关资料,有古代皇帝亲自为义门陈氏牌楼题的匾额,有很多陈氏后人的陈述,包括我们的开国元勋里也有义门陈氏的后人。

从这个例子可以看到,中华民族有一种非常深厚的“家”的情结。

    从“家”推而及之,中国人对“乡”也有一种特殊感情。因为“家”是附着在“乡”这片土地上的。所以“背井离乡”是古代形容悲惨境遇的词汇,而“落叶归根”是中国人刻在骨子里的眷恋。我们讲人皆有一死,但是中国古代有个讲究叫做“寿终正寝”,认为这是一种福气。那什么叫“寿终正寝”呢?活到期望的年龄无疾而终叫做“寿终”,临终了是躺在家里正屋的床上闭眼的,叫做“正寝”,也就是说,中国人无论是身体还是感情的归宿里面,始终有家、有家乡的存在。

    中国人对家乡的情结,实际是和历史上,我们的先民是从发达的农耕文化发展而来分不开的。农耕文化有什么特点呢,你的财富,和你的土地是捆绑的。你必须守着自己的一亩三分地,看着季节和时令,该播种的时候播种、该收割的时候收割,只要收成好,能解决温饱,大部分古代百姓一辈子都不会离开家太远。所以农耕文化里的人,对家、对土地都有特别深厚的感情。我们都知道,在秦汉时期,中原的百姓和北方的匈奴有长期的战争和融合,为什么会有战争,因为匈奴就不是农耕文化,而是游牧文明。游牧文明是什么样子的呢,生活在草原和荒漠之间放牧牛羊,饿了吃牛羊肉,渴了喝羊奶。北方的草原不像中原的耕地一样固定,会随着气候变化,有时这里水草多,有时那里多。于是匈奴人就居无定所,骑着马四处迁徙,为什么他们要住穹庐呢,因为方便随时拔营而起,赶到下一个水草丰茂的地方去。所以你看,农耕文化的人喜欢盖牢固安稳的房子,方便守着耕地定居。而游牧文明的匈奴则跑到东跑到西,如果气候实在寒冷,水草不足,牛羊就会大批死亡。匈奴没有足够的食物,就会跑到边境来对中原百姓进行劫掠。这就是历史上汉匈两族人民发生矛盾的一大原因。究其根本是安居和移动的两种习性导致的。所以中原百姓对家对乡土的留恋和依赖,相比匈奴等周边民族要更多。

    再从“乡”推而及之,就是中国人民对“国”的情结了,如果说乡是家的附着,那国就是乡的附着。那么,“中国”这个概念又是怎么来的呢?我想,作为中华民族的一份子,还是应该对此有所了解。

    1963年的时候,陕西省宝鸡县一个村民陈某,在家里后院刨出了一个青铜器,因为缺钱花,就卖给了废品收购站。恰好一位宝鸡市博物馆的同志,在收购站看见了这一个东西,凭着职业敏感和专业辨识,他意识到这是一件珍贵文物,于是用三十元买回馆内。这个青铜器,就是鼎鼎有名的“何尊”,何尊为什么有名,不仅仅因为它是西周早年的器物,距今有三千多年,还因为在它底部的铭文里,有“中国”两字,这是迄今为止,我们发现的最早提到“中国”概念的实物。

    这个铭文是怎么写的呢,它说:“宅兹中国”。这四个字什么意思?这就要引出一段历史了。我们都知道,历史上有一个朝代叫殷商,它的末代帝王叫做纣王。在商朝西部有个部落,叫做周。这个周部落,它和西羌民族姜姓部落一直通过婚姻的形势进行联盟,姜姓部落的首领我们都知道,就是《封神演义》里面的姜子牙。但是实际上他叫姜尚。这两个部落联合起来,带领其他一些小部落,一起向东攻打了商纣王,将其杀死并攻占了殷商的首都。于是周部落的首领周武王,就进行了隆重的祭天仪式,仪式之上要念一段文辞,其中就有这句“宅兹中国”,这句话的意思是:我们已经占领商朝的首都,并要把这里当成自己的家啦。所以我们就知道,这个“中国”两个字,实际上指的是:商朝的首都,具体位置在今天河南的淇县。它还远远不是我们现在理解的“中国”的意思。

    殷商这个朝代,实际上,还处在部落联盟的时代,当时据说有“万国”,这个数字是虚的,但是上千是有的,也就是说,有上千个部落,每个部落都有一个都城叫做“国”。商纣王对于其他部落的控制力其实有限。所以商朝并非一个严格意义上的统一国家。

    周武王推翻殷商,建立周朝之后,把同姓子弟、姻亲联盟统统派到各地去进行建立国家,加强控制。一定程度上助推了统一的进程。但是随着时间迁徙,周王朝和各个国家的血缘关系在逐渐淡化,号召力也在逐渐减弱。所以就演变成春秋五霸、战国七雄纷纷引领时代、互相争斗不休的局面。

    在战国七雄之中,秦国本来是一个文化非常落后的边缘国家,始终被中原的赵国、魏国、韩国、齐国等瞧不起。我们都知道,后来是通过商鞅变法才逐渐强大起来。但是实际上,商鞅变法也已经远远落后于其他国家的脚步,比如比起魏国的李悝变法,晚了足有七八十年,相比楚国的吴起变法,也晚了有二十年。但正是因为这样,使得商鞅可以站在前人的肩膀上,对秦国实行了非常彻底的军事化改革。所以到嬴政(严格来说他不能叫嬴政,涉及到先秦姓氏的不同,在这里不做赘述)即位的时候,秦国在实力上已经遥遥领先关东六国,统一全国只是时间问题了。

    当然,秦国也吃过一些败仗。比如有一次蒙骜率军攻打魏国,蒙家是秦国著名的将军家族。但这一次,很不幸他输给了一个赫赫有名的人物,战国四公子之一魏国信陵君。信陵君是四公子里最有侠义精神、最具号召力的一位,他率领五国联军,痛击蒙骜。一时,这个英雄事迹传遍了中原大地,甚至传到了现在我们江苏徐州境内的一个乡村,这个乡村里有一名男孩,那年十岁。他觉得信陵君实在是太英雄、太威风了,他长大一定要去跟随信陵君做一名门客、做一名游侠。其实他崇拜信陵君不是一天两天了,因为信陵君还有一件特别神勇的事,我们很多人在课本里也学过:《信陵君窃符救赵》,具体我就不展开说了。总之,那个时期,信陵君是关东少年们心中最崇拜的偶像。这个少年,他的名字叫做刘邦。

    所以刘邦在成年之后,毅然离开了家乡楚国,跑去投靠信陵君。但是很不幸,他去的时候,信陵君已经死了。所以他就在魏国跟了信陵君的门客张耳,也是一名大英雄,当他的小弟,这个张耳后来还成了刘邦的亲家公。又过了一段时间,魏国被嬴政灭掉,张耳开始逃亡。刘邦回到楚国家乡,又不久,楚国也被秦始皇吞并。刘邦做游侠的梦想彻底破灭了。因为秦始皇统治下,是不允许游侠存在的。秦始皇喜欢韩非子的治国理念,韩非子就说了:侠以武犯禁。这些当游侠的人啊,总是仗着武力违犯法律。刘邦在这时,凭着还过得去的家产,以及学过一些字,在沛县当了一名最基层的公务员:亭长,相当于是县级城市里某片区派出所所长、以及接待办主任。因为亭长负责捉拿、押送盗贼刑徒,以及公务接待。

    秦始皇只比刘邦大三岁,在这个时候,两人还地位悬殊,一个是高高在上的天子,一个是最基层的小人物。但即将发生在他们身上的,却是翻天覆地的命运转换。

    在秦始皇手中,第一次形成了真正统一的国家。这个时候,我们可以说,“中国”的概念已经接近于现代了。但是我们不妨再等一等。为什么呢,因为秦帝国的国土面积,离现在中华人民共和国的国土面积相比,只有五分之二。另一个原因是,“大一统”的思想还远没有形成。毕竟,在秦始皇之前,战国割据战争了数百年,而秦的统一,只维持了不到二十年。

    真正让中华民族形成“大一统”思想,让“家国”情结根深蒂固在每个人心中的使命,还要交给那个基层公务员刘邦,和他的子孙建立的汉朝去完成。

    我们现在的家国情怀,如前所说,有一个原因是对家、对乡土依赖的推而及之,另一个原因则是享受了国家发展的红利。我们普通百姓,最喜欢最迫切的期望,就是生活安定、一切安好。

    有一句唐诗,叫做“春风不度玉门关”。玉门关在哪里呢,在今天的甘肃敦煌。这句诗的意思是,玉门关外是遥远的、苦寒的地方,连春风都吹不了那么远。在唐朝的时候,玉门关外,就是河西走廊、西域十三州,自汉朝以来,就一直受中原王朝的保护。但是安史之乱后,唐朝因为自身难保,无力顾及,十三州被吐蕃占领了几十年。其中一个州叫做沙州,这几十年里,每次有大唐使者路过此处,沙州人都会老泪纵横地拉住使者,问:大唐皇帝还记得我们这些陷落的百姓吗?

    这些百姓并没有离乡背井,但仍然心系大唐,或许,这就是中国普通民众的归属感和家国情怀。

    时间有限,今天的分享就在这个小故事里结束。谢谢大家聆听。

 

【6】祝佳音

现在的现实是,不是电竞要传统体育,而是传统体育要电竞。如果说10年前电子竞技还需要 “身份”让自己登堂入室的话,现在其实已经不太需要了。做到这一点的底气是好多、且越来越多的观众。简单来说,任何运动,观众多就厉害,观众少就惨。现在的趋势是奥委会更主动地要把电子竞技纳入到自己的范围内。是传统体育更迫切地需要电子竞技作为新的增长点和吸引年轻人。在未来,这个趋势只会越来越明显。

电子竞技一定要和“传统体育”放在一起吗?其实也未必。电竞严重依附于游戏本身,严重受制于商业公司,且游戏规则复杂多变更新版本,选手就要适应。

但话说回来,为什么电子竞技一定要走体育的路子呢?在我国因为合法身份?那么如果没有这个限制呢?换句话说,只有“合法身份”这一条优点的传统体育管理部门,如果真有一天游戏不在乎这个身份也有安全,那到时候又有什么理由把如此具有商业价值的电竞纳入自己体系呢?

所以大家也别太自轻,就是这样。

 

【7】tombkeeper

“走出舒适圈”和众多常用的说法一样,并不是由精确的概念所组成,因而能以各种不同的方式解读。所以,解读出来的内容和这五个字本身已经没太大关系了,只是反映了解读者的内心而已。

你现在坐在沙发上看电视,很舒适。然后拿起拖鞋抽自己脸。一边抽一边看电视,这就不舒适了。你可以把“走出舒适圈”理解为这种。

现在你能连续做 20 个俯卧撑。每天就这么练,轻轻松松。但咬咬牙,努努力,费点劲,受点罪,走出舒适圈,可以做 30 个。然而,这么坚持一段时间后,你就又在舒适圈里了。因为这时候 30 个俯卧撑已经变成了你的舒适圈。这样从舒适到不舒适,再从不舒适到舒适,最终有一天 200 个俯卧撑也很舒适。

“走出舒适圈”,不是为了不舒适,而是为了走出,走到另一个地方。“走出舒适圈”是到这个地方所需要付出的代价。不愿意付出这个代价的人,当然也可以按照前一种方式去解读“走出舒适圈”。这样呢,内心会比较舒适。

 

【8】@大橘子嘿嘿

看了一个关于动画片《soul》的幕后纪录片,一个黑人演奏家说他演出时弹错了,非常懊恼,这时他的小号手搭档用意想不到音符让乐曲更美妙了,后来这个小号手说这个世界上没有错的音符,只有新的音符,这是爵士乐的精神,也可以是人的精神。

 

【9】@白馬賀蘭:最近韩裔加拿大学者Javier Cha在网上发文,痛斥韩国学术界伪史泛滥。起因是他看到首尔大学一个社会学教授,在博客上宣称古朝鲜文化很早就流传至西班牙巴斯克地区。他又列举了两件高等学府内的骇人听闻之事:还是首尔大学,去年有几个数学系博士生,通过研究一份19世纪的地图,证明汉代之前平壤的真实位置在中国东北而不是今天的北朝鲜,并引起媒体强烈关注;2016年,几个伪史专家甚至联系国会议员,成功迫使韩国政府停止资助哈佛大学的早期韩国史项目,导致持续了12年的该项目告停, 原因仅仅是该项目出版了一期关于朝鲜汉四郡的研究专刊,被视为有继承日本殖民学术传统之嫌。他还批评韩国主流学者对伪史泛滥视而不见。---- 现在看来,韩国伪史之所以成为全世界的笑话,是民族主义挂帅、同行监督缺失、媒体推波助澜的多重结果。


@mmtqqt2: 不奇怪,中国当代著名法学家杜钢建宣布:法国高卢人起源于中国湖南株洲,湘西人是英国人祖宗。英语起源于中国。希腊人.罗马人.犹太人都源于中国大西南地区。他的学术著作演讲一大堆,还有一个协会。中国科学院徐凤先:中国古人徒步丈量地球,曾经对地球进行过由东到西由南到北的测量。

 

【10】@afangll:今天看到的究极缝合怪:“我们是社会主义国家,姚安娜凭什么称公主,何况她还是庶出的,再也不想买华为手机了。”简中网友是真的很幽默 

@薯仔仔鸭:类似于去年初的:“她如果是红四代,开车进故宫还情有可原,但她只是个嫁进去的普通人空姐”

 

【11】@放逐电影

1898年1月13日,法国著名作家埃米尔·左拉在《极光》报中发表了公开信《我控诉…!》,呼吁重审德雷福斯案。
德雷福斯案是法国历史上的著名冤案,引发了当时法国强烈的社会冲突,导致而整个社会严重分裂,深刻地重塑了法国二十世纪的政治图景。
而这一切都要从巴黎的德国大使馆说起。1894年,使馆保洁工兼法国特工玛丽·巴斯蒂安在垃圾桶找到一封被撕毁的信件。信件还原后发现是一张卖国投诚信。
随后法国战争部接管调查,很快一个理想的罪犯被锁定,那就是德雷福斯上尉。第一,他隶属军队总参谋部很容易到军队重要材料。第二,他是阿尔萨斯人精通德语,方便与德国人沟通。第三,也是最重要的,他是犹太人。(19世纪末的法国还正处于因丢失土地的耻辱之中,民族主义情绪高涨,反犹浪潮十分疯狂)
没过多久,他被召入总参谋长办公室。他被命令听写了几个词和几句话后被当场逮捕,随后被指控触犯叛国罪。
明明信件上的字迹与德雷德斯的手迹完全不同,但是当时一个所谓的专家发明了“自我模仿伪造”的理论。意为德雷德斯故意用其他字体写的,依然有罪。
德雷福斯声明自己无罪,但是无效。即便证据不足,法院仍一致判处他有罪并判处他终身流放到魔鬼岛。
1895年1月5日。在被流放前,军方兴师动众举办了一场剥夺军衔的仪式。在4000名士兵和2万名观众的围观下,执行官撕去他外套的扣子,绶带的金边,袖子上的饰物,并折断他的佩剑。
德雷福斯高举双手喊冤,
「士兵!有人剥夺了无辜者的军衔!」
「士兵!有人践踏了无辜者的荣耀!」
「法兰西万岁!法军队万岁!」
而换来的只不过是围观群众的嘲讽「叛徒去死,杀了卖国贼。」
后来1896年,新情报机构领导人皮卡尔上校获得线索,找到了真正的叛徒埃斯特哈齐。但是总参谋部下令他缄默,年末他就被调到突尼斯去了。而真正的叛徒埃斯特哈齐并没有遭到审判,他逃到英国,直到1902年才客死他乡。
叛徒被判无罪导致许多人非常气愤。1月13日著名作家埃米尔·左拉在《极光》报中发表了写给法国总统菲利·福尔的《我控诉…!》来声明德雷福斯遭受冤枉。
2月,军方便以“诽谤罪”对左拉提出公诉,左拉被判一年徒刑,罚款3000法郎。但是他的目的达到了,让公众了解了德雷福斯案肮脏的细节。
最后的最后,德雷福斯于1899年9月21日出狱,几经波折,直到1906年才被平反,恢复名誉。后来他参加了一战,在1935年去世。
毋庸置疑,德雷福斯事件在法国社会留下了深刻印记,深深加剧了反犹主义。事件更是影响了奥匈帝国犹太裔人西奥多·赫茨尔。有人称他为“以色列国父”。他震惊于德雷福斯事件,后来他毕生致力于为全世界的犹太人建国,也就是今天的以色列。
120年后,这一历史事件被搬上大银幕,并以其中著名作家左拉的檄文《我控诉》作为标题。饰演德雷福斯的演员是《戏梦巴黎》里面的男二大帅哥路易·加瑞尔(P3海报右边)。
而导演却是有性侵丑闻,一直躲在法国的罗曼·波兰斯基。这哥们的人生也十分戏剧性。小时候曾经囚禁于纳粹集中营。第二任妻子莎朗·蒂被查尔斯·曼森领导的杀人集团曼森家族残忍杀害,电影《好莱坞往事》里面的原型。
而在1977年,43岁的波兰斯基在洛杉矶性侵未成年女性。被捕后与美国检方达成认罪协商,然而在法院判决前夕,他潜逃至欧洲,从此遭到美国政府通缉,至今不敢再踏上美国国土。

 

 

 

【12】@丁香医生

#中国停止生产销售使用酚酞片# 酚酞片常被称为「果导片」,主要被用来治疗便秘,目前因存在严重不良反应被叫停。
缓解便秘的方法有很多,我们盘点了 11 个,总有一个用得上。
按评分排序,越往后越推荐。
11. 空腹喝蜂蜜水
评分:🌟
点评:对果糖不耐受的人可能有效,大部分就当糖水喝吧。
10. 喝酸奶
评分:🌟
点评:喝酸奶对便秘效果并不明确,喜欢喝就喝吧,补补钙还是不错的。
9.常润茶、肠清茶
评分:🌟🌟
点评:有一定效果,但性价比不高。
8. 揉肚子
评分 🌟🌟
点评:效果差距大,因人而异,不过也没啥坏处,记得顺时针揉哦。
7. 喝水
评分 🌟🌟
点评:长期使用有效,坚持多喝水哦。
6. 喝黑咖啡
评分:🌟🌟🌟
点评:对部分人有效,爱喝咖啡的人可以试试。
5. 开塞露
评分:🌟🌟🌟🌟
点评:可以常备在家的便秘救星,特别适合容易因外出饮食习惯改变造成的便秘人群。
4. 改变姿势
评分:🌟🌟🌟🌟
点评:一般而言蹲姿排便会更顺畅,但家里只有坐便器?一个小脚凳,就能带给你不太一样的感受。
3. 养成定期排便的习惯
评分:🌟🌟🌟🌟
点评:短期内不一定有效果,但长期坚持有帮助。调查显示,男性排便时间一般在上午 7∶00 至 8∶00 之间,女性则比男性晚 1 个小时左右。另外,用餐后的结肠蠕动动力也会增高,抓住这点便意赶紧解决吧。比如就在早餐后,去试着排便可能效果更为明显。
2. 吃蔬菜、水果
评分:🌟🌟🌟🌟🌟
点评:总算等来了五星推荐,安全健康长期有效,但起效会比较慢。
1. 看医生吃药
评分:🌟🌟🌟🌟🌟
点评:该看医生还是要看,该吃药就吃。
衷心祝愿各位都能心想💩成,💩不可挡。

 

 

来源:新浪微博 由 喷嚏网 综合整理 

 

【无需App在移动设备上看喷嚏】在浏览器地址栏输入喷嚏网址即可:www.dapenti.com ,推荐chrome浏览器。 

 



|站点首页 | 联系我们 | 博客登陆
蜀ICP备11003155号-1 有害信息举报

特别声明:本站不提供任何视听上传服务,所有视频内容均来自视频分享站点所提供的公开引用资源

Powered by oBlog 2.52 © Copyright 2004. All rights reserved.