铂程斋--【浮世汇303】其实她也只是个在拼命活着,在大沙漠中寻找生命意义的人

xilei 发布于 2021-2-19 16:11:00

【1】用户6239588938

我终于见到了资本家的丑陋嘴脸,饿了么是个吃人骨头喝人血的平台,我是一名蜂鸟众包优选骑手,今年饿了么平台为了留住骑手推出了《畅跑春节优选系列赛》共七期8200的活动奖金,总时长2021年1月11日至2021年2月28日,总共49天,想要拿到这8200奖金那是每期是有积分要求的,当然这活动就是为了留我们在这里过年而画的大饼,1期350积分需跑290单,2期140积分需跑265单,3期140积分255单,4期420积分需跑235单,5期积分140积分需跑94单,然而到了第六期2月15日至2月21日,饿了么就玩花样了,310积分需跑380单,2月15日,农历正月初四,很多商家都没有营业,哪有这么多单子给我们跑,你们平台心里没有数吗?前面5期是在有单的情况下都没有超过300单,然而到最后来个380单,你们故意的吧,要早知道是这样子,我们何必放弃回家过年来为你们卖命,饿了么你们也太黑心肠了吧,就因为你这样有多少留下在外过年的骑手欲哭无泪,不值得人相信的平台,压榨骑手血汗的丑恶资本平台总有一天会被人推倒,被人们抵制的!#北京新闻##北京新京报##北京劳动局##北京记者# 我们留北京过年不回家不就是为了活动吗?不能回家孝敬父母陪父母过年请帮我们讨公道

 

 

【2】汪有 

七氟烷迷奸致死那个事儿网上讨论就离谱。
这么大案子,正常是不是会科普这种案子怎么判。然后爆料加害人:
他的药是怎么搞到的,谁给的?
给药的人处理了么?
药的流出渠道是哪家机构?
这个机构处理了么?
有没有其他同事被骚扰?
公司是怎么处理的?
这种因工作关系的受害,公司要不要承担责任?
给了受害者家补偿了嘛?
受害家庭如何维权?
有什么诉求?
结果全网在怼一个医生号说话不严谨:
什么叫做“一捂就晕”?
锁喉能不能一捂就晕?
医生po主怎么拿到的药?
要不要报警?
医生承担什么责任?
最后医生去自首了。
真他妈有病。

 

 

【3】一个女生去信问三毛:“ 我今年廿九岁,未婚,是一家报关行最低层的办事员,常常在我下班以后,回到租来的斗室里,面对物质和精神都相当贫乏的人生,觉得活着的价值,十分……对不起,我黯淡的心情,无法用文字来表达。我很自卑,请你告诉我,生命最终的目的何在? 以我如此卑微的人(我的容貌太平凡了),工作能力也有限,说不出有什么特别的兴趣,也从来没有异性对我感兴趣。 我真羡慕你,恨不得能够活得像你,可惜我不能,请你多写书给我看,丰富我的生命,不然,真不知活着还有什么快乐? ”


       不快乐的女孩: 从你短短的自我介绍中,看来十分惊心,二十九岁正当年轻,居然一连串的用了——最低层、贫乏、黯淡、自卑、平凡、卑微、能力有限这许多不正确的定义来形容自己。 以我个人的经验来说,我也反复思索过许多次,生命的意义和最终目的到底是什么,目前我的答案却只有一个,很简单的一个,那便是“寻求真正的自由”,然后享受生命。 不快乐的女孩,你的心灵并不自由,对不对?当然,我也没有做到绝对的超越,可是如你信中所写的那些字句,我已不再用在自己身上了,虽然我们比较起来是差不多的。

       如果我是你,第一步要做的事是加重对自我的期许与看重,将信中那一串又一串自卑的字句从生命中一把扫除,再也不轻看自己。 你有一个正当的职业,租得起一间房间,容貌不差,懂得在上下班之余更进一步探索生命的意义,这都是很优美的事情,为何觉得自己卑微呢?你觉得卑微是因为没有用自己的主观眼在观看自己,而用了社会一般的功利主义的眼光,这是十分遗憾的。

       一个不欣赏自己的人,是难以快乐的。 当然,由你的来信中,很容易想见你部分的心情,你表达的能力并不弱,由你的文字中,明明白白可以看见一个都市单身女子对于生命的无可奈何与悲哀,这种无可奈何,并不浮浅,是值得看重的。

       很实际的来说,不谈空幻的方法,如果我住在你所谓的“斗室”里,如果是我,第一件会做的事情,就是布置我的房间。我会将房间粉刷成明朗的白色,给自己在窗上做上一幅美丽的窗帘,我在床头放一个普通的小收音机,在墙角做一个书架,给灯泡换一个温暖而温馨的灯罩,然后,我要去花市,仔细的挑几盆看了悦目的盆景,放在我的窗口。如果仍有余钱,我会去买几张名画的复制品——海报似的那种,将它挂在墙上……。这么弄一下,以我的估价,是不会超过四千台币的,当然除了那架收音机之外,一切自己动手做,就省去了工匠费用,而且生活会有趣得多。         

       房间布置得美丽,是享受生命改变心情的第一步,在我来说,它不再是斗室了。然后,当我发薪水的时候——如果我是你,我要给自己用极少的钱,去买一件美丽又实用的衣服。如果我觉得心情不够开朗,我很可能去一家美发店,花一百台币修剪一下终年不变的发型,换一个样子,给自己耳目一新的快乐。我会在又发薪水的下一个月,为自己挑几样淡色的化妆品,或者再买一双新鞋。当然,薪水仍然是每个月会领的,下班后也有四五小时的空闲,那时候,我可能去青年会报名学学语文、插花或者其他感兴趣的课程,不要有压力的每周夜间上两次课,是改换环境又充实自己的另一个方式。

       你看,如果我是你,我慢慢的在变了。 我去上上课,也许可能交到一些朋友,我的小房间既然那么美丽,那么也许偶尔可以请朋友来坐坐,谈谈各自的生活和梦想。 慢慢的,我不再那么自卑了,我勇于接触善良而有品德的人群(这种人在社会上仍有许多许多),我会发觉,原来大家都很平凡——可是优美,正如自己一样。

       我更会发觉,原来一个美丽的生活,并不需要太多的金钱便可以达到。我也不再计较异性对我感不感兴趣,因为我自己的生活一点一点的丰富起来,自得其乐都来不及,还想那么多吗?

       如果我是你,我会不再等三毛出新书,我自己写札记,写给自己欣赏,我慢慢的会发觉,我自己写的东西也有风格和趣味,我真是一个可爱的女人。

       不快乐的女孩子,请你要行动呀!不要依赖他人给你快乐。你先去将房间布置起来,勉强自己去做,会发觉事情没有你想象的那么难,而且,兴趣是可以寻求的,东试试西试试,只要心中认定喜欢的,便去培养它,成为下班之后的消遣。

       可是,我仍觉得,在这个世界上,最深的快乐,是帮助他人,而不只是在自我的世界里享受——当然,享受自我的生命也是很重要的。你先将自己假想为他人,帮助自己建立起信心,下决心改变一下目前的生活方式,把自己弄得活泼起来,不要任凭生命再做赔本的流逝和伤感,起码你得试一下,尽力的去试一下,好不好? 享受生命的方法很多很多,问题是你一定要有行动,空想是不行的。下次给我写信的时候,署名快乐的女孩,将那个“不”字删掉了好吗?

                                             你的朋友三毛上

 

难得的是并不教人辞掉工作去追逐远方的诗和田野,只是努力过好平凡的生活。以前看三毛也只羡慕她经历好丰富,后来想想她可是住在七十年代穷困落后的非洲……再重看《撒哈拉的故事》才看见艰难、寂寞与荒凉。其实她也只是个在拼命活着,在大沙漠中寻找生命意义的人。

 

【4】释不归 

今晚,重温2020年2月在柏林电影节放映的德国片《波斯语课》。这是我认为今年奥斯卡最佳外语片的最大热门。
在这部剧里,最荒诞的地方就在于,你看到的所有德国军官和常人无异,他们追求美与爱,他们有舞会,有郊游,有野餐,有谈情说爱…他们不再是残暴与凶狠的符号,而是一个个活生生的人,有嫉妒与善良,有对真善美的渴望…
但他们却做下了恐怖的行径:
扫射中听到孩子的哭声,也无动于衷,因为这只是一项,急需完成的“任务”…
临走前,不忘偷走尸体上值钱的玩意儿,只为了用来送给心爱的姑娘…
成千上万的犹太人在无情的扫射下死去,甚至被扒光身体,仅仅因为衣服值钱…
所有赤裸的犹太人,堆在一起,宛如被拔光了毛的畜生一样,被毫无尊严地运往不知名的地方…
在一个大时代的政治灾难底下,更符合人类常见的一种情态是,很多人模模糊糊感觉到一些什么,但是反而希望让自己不要弄清楚。当放弃人性,当把自己放在一个“不关我事”的状态下,才能舒适地安顿好自己的心理状态,继续工作和生活。
而这,也就是犹太裔著名政治思想家汉娜·阿伦特提出的:平庸之恶。
罪恶分为两种,一种是极权主义统治者的“极端之恶”,第二种是被统治者的“平庸之恶”。
对于第一种恶,我们愤怒、我们谴责,但第二种恶,我们沉默,不忍苛责,他们总有不得已…但其实,服从背后,是默认了体制本身隐含的不道德。
这也是我们到现在,还需要不断回望那段历史的原因:人类虽然摆脱了野蛮愚昧,拥有了引以为豪的技术、更完善的体制,但这并不意味着,我们就能够避免罪恶发生,甚至有可能,创造出更大的罪恶…
铭记,不是为了复仇他人,而是为了时刻警醒自己:
在面对庞大的体制,面对无法阻挡的时代洪流,我们需要始终保持良知,保持思考,保持怀疑…
如果放弃思考与良知,任由生活、时代与体系裹挟,那么我们每一个人,都有可能,成为自己曾经唾弃的,平庸之恶人。

 

 

【5】那就看图吧

 

【6】haibaraemily 

过年刷小破站,随机看到一个阿婆主讲不推荐家长给孩子读《弟子规》,然后有点被弹幕吓到了。
先大致说一下这个阿婆主的情况:文学硕士,十年教学经验的中学语文老师。
整个视频大致讲了三点不推荐的理由,还是很有条理的:
1)《弟子规》里一些内容本身是有违科学性的,例如“亲有疾药先尝”,不利于培养孩子的科学观;
2)《弟子规》里的很多亲子观是不健康的,更健康的亲子关系应当尊重孩子的个体意识,没必要用一种控制孩子的方式教育和培养孩子;
3)喜欢传统文化没有问题,但如果想要让孩子读点中国古代作品,完全有更好的选择。如果只是图识字启蒙、郎朗上口的话,《笠翁对韵》什么的不香么;进阶的可以读读唐诗宋词;还不够的话读读《论语》《庄子》也可以啊,可选的太多了。
就…人家这是好好讲道理的内容吧,也没用什么激烈的词汇,很客气了,要我来讲最起码得说“XXX是糟粕是垃圾”好吧[喵喵]…再说你就算有自己的观点,不同意人家的观点,也完全可以好好说话吧…结果弹幕里各种人身攻击:文盲、没文化、不尊重传统,甚至还有很多说“你不配做人民教师”“误人子弟”…感觉就差没直接去人家学校举报了[允悲]
小破站的用户群体到底什么年龄啊?还是说现在的小孩子比我们还保守啊 [允悲][跪了]
PS:补充一下,之前没说清楚可能大家有误会。读者倒也不是一边倒地反对,而且有些反对还算比较温和的,例如“小孩子又不懂没关系的”,这种也不算攻击了,此外还有更多读者在弹幕区表示了强烈赞同,几波人弹幕区简直吵起来了[允悲]
PPS:对不起我好像知道了,因为怕漏看我自己视频的弹幕,所以我把默认的弹幕智能屏蔽关了[允悲] 你们没有设置过的应该是默认“三级屏蔽”的…

 

 

【7】宝树 

表示对卓越人物尊称的“先生”,不是来自于“男士”的义项,而是来自于“老师”的义项,众所周知这个意义在日语里还完整保留着。先生从单纯“年长者”的意义演变为“男士”和“老师”两种意义(当然实际上更多),是一个平行演化的过程。
那么既然先生本来是比较常见的老师的意思,为什么又会升格为对某些大牛、大师级人物的特别尊称呢,比如“鲁迅先生”“叶嘉莹先生”,大体是因为这种称呼能够微妙地拉近说话者和该大师的距离,比如“鲁迅先生教导我们……”,无形中相当于说鲁迅是我的老师,我是鲁迅的学生,虽然说话者可能压根没见过鲁迅。久而久之,先生就发展出了超过一般老师的对特别卓越人物的称谓,当然天地君亲师,老师的地位本来是很高的,所以这个演变也很自然。
这个演变脉络和女权问题没有任何关系,并不存在叫卓越女性先生,就是把男性称呼加诸女性,歧视女性的问题。如果说有男女不平等的问题,问题是出在把一般男士叫先生的方面,因为传统社会,女人是不出门的,社会生活中打交道的先生百分之九十九都是男人,久而久之,就用于对一般男人的称呼。那么要正本清源,纠正错误,应该管女性也叫先生才对嘛,如果说这个实在太不自然,可以自觉叫男人“男士”,避免“先生”的叫法。[并不简单]

 

 

【8】看电影 

#马丁斯科塞斯再谈流媒体导致电影艺术消亡# 马丁·斯科塞斯在《Harper's》2021年3月刊中发表的影评中,借鉴赏费德里科·费里尼的电影作品,再次提到电影艺术正在制片厂与流媒体的竞争中消亡。马丁承认:流媒体令他的事业受益匪浅(Netflix令[爱尔兰人]获利,没有Apple就没有[花月杀手]),然而他依然指出:电影艺术正在被系统贬低、排挤、再贬低,并被概念化成“内容”,以下为马丁部分观点摘选:
早在15年前,人们只有在非常严肃地讨论电影时,才会提到“内容(content)”这个词,它被用来与“形式(form)”进行比较和衡量。可是渐渐的,那些掌控媒体公司的人也开始用这个词了——尽管他们大多对艺术形式的历史一无所知、甚至也觉得自己应该知道,于是“内容”成了动态影像的商业术语:一部大卫·里恩的电影、一个猫咪视频、一条超级碗广告、一部超英续集……当然,它们与影院体验无关,而是与家庭观影有关。
在流媒体平台上,内容已经超越了观影体验,你就像逛实体店一样,所有动态影像包装成平等的“内容”,在公平的竞争环境中被呈现给观众去挑选。这看起来似乎很民主,但事实绝非如此。如果你【下一部看什么】是由【根据计算你已看过的内容】来进行建议的,而且这些建议只是基于(电影的)主题或者类型,这将对电影艺术产生什么影响?“策展”是一种慷慨的行为,你在分享你所爱的、或者刺激你灵感的作品,而“计算”,是在将影迷当作消费者。
电影以及它在我们文化中的重要性已经发生了变化,电影爱好者不能指望电影产业来守护我们的电影。在电影产业,或者说大众娱乐产业中,强调的永远是“产业”,(电影的)价值永远由特定的投资回报率来决定,从这个角度来说,从[闪灵]、[大路]到[2001太空漫游],将会统统被干巴巴地投进流媒体平台名为“艺术电影”的赛道。
所以我们这些了解电影以及它的历史的人,一定要把我们的热爱和知识分享给尽可能多的人。我们必须让这些电影的合法拥有者们清楚地认识到:电影不仅仅是被利用然后束之高阁的财产,它们是我们文化中最伟大的宝藏之一,必须得到相应的礼遇。”

 

 

【9】赵婷谈到曾竞争过《黑寡妇》的工作,以及《永恒族》的选角过程

根据目前获得的信息来看,漫威在开发最近的《永恒族》项目中,给了赵婷非常大的创作空间。她已经谈到自己是这部片的编剧(在漫威电影中十分罕见),并且她仍然在其中运用一些独立电影中掌握的拍摄技巧(例如自然光的运用和一些小型的摄影设备)。这样的自由度同样也出现在《永恒族》的选角过程中,赵婷并没有寻找会为了角色而改变自己的表演者,相反她在寻找自带这种角色特质的表演者。

赵婷表示她曾在漫威《黑寡妇》的项目中竞争过导演的工作,当然这份工作最终交给了凯特·绍特兰,而赵婷得到了《永恒族》。在谈到她给超级英雄片带来了什么变化时,在片中饰演Kingo的库梅尔·南贾尼提到了选角的过程:“我记得那时被问到‘那么你是如何看待Kingo的呢?’赵婷之后说,‘他就是你,我选择你是因为我希望这个角色是你的样子。’她就是像这样决定的整个阵容,她希望我们能把自己的一部分放到角色中。“

演员阵容是一个重要的方面,南贾尼同时认为《永恒族》不仅是我们见过的最丰富的超级英雄阵容,而且可能是我们记忆中看到的最多样化、最世界性的电影阵容之一。

目前由于疫情导致电影行业出现了许多问题,《永恒族》已经推迟了一年多。目前该片的上映日期为11月5日。不过,由于很多人认为《黑寡妇》可能会再次推迟,《永恒者》也有可能会错过2021年秋季上映的日期。但无论何时上映,赵婷的第一部超级英雄大片似乎都有很多值得期待的地方。

( 编译:@冰镇杏皮水_ )

 

【10】导筒directube 

你的电影对中国的现实有什么意义?
王兵:对目前没什么意义,将来也许有吧。现在大家太忙了,他们都在一种幻觉的真实中生活。每个人都很累,我的电影又不能让大家轻松,有时还让人增加对现实的恐惧。
你在国内还会去电影院看电影吗?
王兵:我没那么多钱买票。

 

 

【11】@茨冈女神

朋友在德国生活,他认识一个中东难民,时间长了,彼此都无话不谈。他说那位难民告诉他:虽然我们都恨透了以色列这个国家,但是我们很嫉妒他们把自己国民的尊严看的那么重要。其实,不管你脚下的土地里蕴藏着多少石油天热气,只要国民没有尊严,国家就永远不会真正强大。

 

 

来源:新浪微博 由 喷嚏网 综合整理 

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